《红楼梦》这部还有《石头记》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等书名，但都没有《红楼梦》更符合原书旨意。原书的凡例说，《红楼梦》是“总其全部之名”。意思是说，整部书写的就是红楼一梦。不言而喻，红楼梦就是说红楼的显赫无非南柯一梦。

《红楼梦》，中国古代四大名著之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著，后40回无名氏续;程伟元、高鹗整理。

红楼二字的来源

梦觉主人在他的《红楼梦》序言中写到：“辞传闺秀而涉于幻者，故是书以梦名也。夫梦曰红楼，乃巨家大室儿女之情，事有真不真耳。红楼富女，诗证香山；悟幻庄周，梦归蝴蝶。作是书者藉以命名，为之《红楼梦》焉。”

这一段序文是说：《红楼梦》写的就是富贵家族的儿女之情，有真的，也有假的。白居易的诗和庄周之梦就构成了《红楼梦》的书名。

自1953年在山西发现这一脂评抄本以来，许多学者们无不以梦觉主人此语为据，认定书名中的“红楼”二字当源于白居易《秦中吟?议婚》中的诗句：“红楼富家女，金缕绣罗襦。”

但这只是梦觉主人的个人看法，他认为红楼指的是富贵人家，因而并不准确。

在古代诗词里，《红楼梦》三字最早出现在唐朝诗人蔡京的《咏子规》。此蔡京是唐朝的大诗人，非为水浒里那个彼蔡京，他和北宋年间那位同名同姓的大奸臣比较起来，算得上是一个公正廉明的好官。

意思是：“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。

“资”，在文言文做动词使用的时候，解作“用于、用以、提供”。“治”，在这里解作“治理、统治”。“通鉴”，在这里解作“通用的，可广泛使用的借鉴（资料）”。

《资治通鉴》（书名）含义：提供给当时（北宋）统治者通用的，可广泛使用的借鉴性的历史资料。

书名由来，为宋神宗赐名。北宋司马光主编，其目的是“鉴前世之兴衰，考当今之行失”，宋神宗赐名《资治通鉴》。

扩展资料

作品影响

《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作，历来为人们所重视和阅读学习。

司马光在编修《资治通鉴》时，不仅妥善地将纪传体揉入编年体中，使纪传之详细与编年之简明结合起来，我国古代编年体史书因按年纪事，故没有篇目，不作目录，只是以年检索。

司马光突破这种旧例，分三部分将年表、帝纪、历法、天象、目录、举要及索引集于一块，开创了编年体史书多功能目录的新体例，使《资治通鉴》更臻于完善，将中国的历史编纂推进到了新的水平上。

司马光对《资治通鉴》文献整理思想，文献整理模式及方法，不仅结出了丰硕成果，丰富了中国古典文献学理论，而且对文献学的发展产生了深远的影响。

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