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蔬菜水果这些植物，就属于无情生命，它是没有感觉和思维的，也不会经历六道轮回。

植物确实也是有生命的，但是从苹果树上摘下苹果，并不会伤害果树本身，第二年肯定还是果实累累。这里也有一个比方，一个是剪下羊毛，做成给人保暖的衣物；另一个是伤害羊的生命，吃羊的肉，两种行为的差别是显而易见的。

如果有人一定要说植物有生命，吃植物也算杀生，那就是钻牛角尖了。

扩展资料：

劝人吃素时，常被反问植物也有生命。其实在佛教里，把动物叫做有情众生，有情就是有感觉、有思维、有意识的动物，是六道轮回当中的一种生命形态。

佛陀在世的时期，出家人都是托钵乞食的，施主施给什么就吃什么，五戒里说的是不杀生，但没有说必须吃素。佛教传到中国以后，在梁武帝那个时期，为了让出家人能更好的长养慈悲心，开始提倡吃素，到后来就成为了汉地出家人的共识。

佛教的基本原则之一就是“中道”，而不是那种偏激的、极端的想法。遇到这种情况，不要急着去说服他，只要能坚持吃素，身心得到了那种健康和轻松，潜移默化之下，也能慢慢改变其他人的成见。

参考资料：

凤凰网-植物也有生命 为什么吃素不算杀生?

杀生的概念是，坏五蕴者为杀生。植物没有五蕴，所以不算杀生。你可以先了解一下五蕴的概念。五蕴是色蕴受蕴想蕴行蕴识蕴。色受想行识是五种现象，蕴是遮覆蕴藏的含义，大概来说是因为色受想行识遮覆产生智慧生命的那个根源本性，所以叫五蕴。比如说云遮覆了光明，所以叫阴天。如果本来就没有光明，就无所谓遮覆还是阴天的概念了。植物虽然可能具有色受想行识的某个方面，但是因为没有产生智慧生命的那个根源，如同本来就没有光明，就没有可以遮覆的主体，所以不具备五蕴。没有五蕴就无所谓杀生。虽然植物也是生命，但是与动物的生命是有根本区别的，这个根本区别的东西，就是产生智慧生命的根源。

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