《游山西村》蕴含的哲理：不能向眼前的困难低头，要积极面对困难，分析困难，逐步解决困难。不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。

八上人教版语文文言文课外会考什么连锁课内

　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么应当如何写教案呢？以下是我帮大家整理的游山西村教案，希望对大家有所帮助。

游山西村教案 篇1

　教学目标：

　1、能真确、流利、有感情朗读古诗，背诵并默写。

　2、品读重点词语，感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。

　3、理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”层意思，尝试加以运用。

　教学重点：

　1、感悟诗歌所表达的思想感情。

　2、领悟诗中名句的含义及蕴含的哲理；理解、背诵、默写全诗。

　教学难点：

　领悟诗中名句的含义及蕴含的哲理；理解、背诵、默写全诗。

　教学过程

　一、谈话复习导入，引出课题

　1、上一堂课和大家一起学习《题西林壁》，我想检查一下同学们会不会背诵这首诗，个人背——齐背。

　2、今天，我们学习第二首古诗《游山西村》，作者是陆游，你们都读过陆游的那些诗呢？《秋叶出篱门迎凉有感》《示儿》能谈谈你对诗人陆游的了解吗？出示课件：陆游（1125—1210）字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。

　3、山西村在什么地方？山西村只是一个山村，作者去一个山村游玩会有什么新的收获呢？请同学们先自由读一读这首诗，并划出诗中的生字。要求把诗读通，读正确，读出诗的节奏。

　4、指名读。注意在读的时候注意节奏要分明一点，不能读断。出示古诗（表明节奏）师范读，生自由读，生齐读。

　5、学习"豚"注意：不要在"豚"的上面加点。你有什么需要给其他同学提醒的？学生到黑板前写生字，其他同学书空，针对生字特点强调记忆。

　二、学习《游山西村》一、二句：

　1、为了更好地去读懂课文，体会诗人内心的真实情感，我们还是先来了解诗人当时写这首诗时的时代背景。出示写作背景：诗人陆游，他曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，他此时非常沮丧，非常郁闷，途经山西村时受乡亲们的热情邀请而去山西村做客。这首诗就是这个时候写的。

　（1）乡亲们是怎样招待这位从远方归来的游子呢？出示古诗的一二两句。自由读读一、二句诗，然后借助注释，说说这两句诗的意思。指名说，同桌相互说。（不要笑农家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉够充足）

　（2）请同学们再去反复地读这两句诗，告诉老师你读到了什么？

　（4）能抓住重点词进行品读吗？也就是说你从那些关键词中体会到了山民的热情。预设：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人时会让客人怎样喝酒，要求客人怎样吃肉，对，这就是农家人，他们会尽其所有、想尽办法的去招待客人，唯恐自己不够客气。那同学们想一想，在作者眼里，这里的足难道还单单指酒菜足吗？那还指什么足？你能把山民的这份淳朴、好客情感通过读不折不扣的，足足的表达出来吗？自由读——个人读x个人读——齐读，足吗？要突出“足”个人读，齐读。看到山民如此热情的招待远方的客人，同学们，你们还可以想到那些古诗文呢？a，有朋自远方来，不亦乐呼。b，花径不曾缘客少，蓬门今始为君开。杜甫《客至》

　（5）山民对待诗人是那样的热情、好客，而诗人对待山民又是怎样一份情感呢？你能继续抓住关键词来谈谈你的体会吗？莫笑是什么意思？诗人叫人不要笑什么呢？对，这里的酒菜肯定没有大酒店里的精致，由此可见，在诗人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？，相信此刻诗人已被山民这份淳朴，这份热情深深的打动了，同学们，让我们通过朗读把诗人内心的这份感动表达出来吧！自由读——个人——齐读。如果我们稍稍改动一下李白的诗，是不是可以表达诗人此时的心情，“桃花潭水深千尺，不及山民待我情”

　（6）同学们此刻你眼前仿佛看见了山西村村民招待客人的怎样一个画面？又仿佛听见乡亲们和诗人说了些什么？同桌之间互相说说。汇报。

　（7）是啊！山民无比敬爱诗人，诗人热爱山民，这是一份多么真挚的情感啊！让我们把这两句诗连起来读。板书：情谊真。

　2、引读：

　（1）看到乡亲们杀鸡宰猪，用满桌丰盛的酒菜热情的招待自己，诗人的心开始慢慢地融化了，让我们带着诗人的感动一起再来读这两句诗——

　（2）听着山民淳朴、真切的话语，看着乡亲们一张张写满热情的脸，诗人郁闷的心情顿时豁然开朗，让我们一起读，读出诗人内心的喜悦。

　（3）山民敬重诗人，诗人热爱山民，这份真挚的情感始终充盈着整个场面，他需要我们通过读把这幅其乐融融的画面不折不扣再次呈现。一起读——

　三、学习《游山西村》三、四句：

　1、受到乡亲们热情款待的陆游心情豁然开朗。他骑上毛驴，流连于山水之间。出示诗句，他看到了那些景物？山重水复、柳暗花明、山重水复指的是山峦重重，山一程，水一程。水道弯弯，柳暗花明又指的是什么？美丽的小山村。这里的疑是什么意思？能说说这两句诗的意思吗？个人说——同桌说。（山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。）

　2、在山重水复，作者以为无路可走的时候，突然他眼前一亮，他看到了什么？（可以拓展）这景色怎么样？板书：景色秀。

　3、诶！这眼前之景不正和陆游此时的心境想吻合吗？你想想，陆游被罢官了，他的心情怎样？以为陷入了人生的绝境，但在困境中，山西村的村民有没有嫌弃他?

　4、是啊！即使走到了路的尽头，你也有可能欣赏到别样的美景。同样的道理，即使人生陷入了困境，你也可能会绝处逢生。看着眼前的美景，想着山西村村民的热情，陆游他对自己的前途会有什么新的想法呢？他除了看到桃红柳绿、美丽的小山村外，其实他还看到什么？请同学们用“他还看到什么——”这样的句式说一句话。（柳暗花明、美丽的小山村，同样淳朴的民风，新的景象，新的希望）

　诗人此时的心情肯定是非常的`——那这份欣喜之情，你能把它读出来吗？（指导朗读）本来以为自己是陷入绝境，无路可走的，突然发现一片无限的风光，这前面一句该怎么读？后面一句又该怎么读？对，要先先抑后扬。个人读——齐读。

　5、在学习中，生活中，你有过和诗人相同的感受吗？请根据提示写话。

　出示：

　（1）当你做一道应用题百思不得其解，正为此懊恼时，＿＿＿＿＿＿。

　（2）当你和小伙伴下棋，感觉无路可走，打算放弃时，＿＿＿＿＿＿。

　四、朗诵，感悟情境

　过渡：同学们，诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，就有了千古流传的《游山西村》。让我们再来读读这首千古流传的《游山西村》。

　1、大家有没有发现我们这首诗跟《题西林壁》有一个共同的地方，是什么呢？那就是既有美丽的景色描写，又蕴含着深刻的哲理。这首《游山西村》里的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”说明什么道理呢？看似简简单单的诗句却蕴含着深刻的道理，看来，这句诗句能成为千古绝唱绝对有它自己的理由，当然，我们就没有理由不记住他了。一起读读这句千古名句。

　2、同学们，你愿意把这首千古流传的古诗永远留为自己的记忆吗？请赶快把他背下来，个人——集体。

　3、对于古诗，我们不但要会背，还要有感情地朗诵，同学们自由试试看，个人——个人——集体。

　五、课外链接，拓展延伸

　其实，还有很多诗像这样于写景中蕴含着深刻的道理，我们一起来读读下面这首诗，来结束我们今天的这堂语文课。

　出示：登飞来峰宋·王安石，飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

游山西村教案 篇2

　一、教学目标

　1、认识3个生字，会写4个生字。

　2、有感情地朗读并背诵古诗，默写古诗。

　3、理解诗句的意思，体会诗人的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。

　二、教学重、难点：

　重点：理解诗句的意思，读背古诗;

　难点：理解诗中包含的哲理，有所启发，体会作者细心观察，用心思考的观察方法。

　三、教学过程：

　一、导入。

　1、上节课我们学习了一首记录旅游见闻的诗，这节课学习陆游的《游山西村》，看看作者又写了哪些见闻。

　2、同样，在学习古诗之前，我们先来了解一下诗人和写作背景。(课件出示：陆游，字务观，号放翁，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱，人民苦难的严重关头。他的诗歌中，总的主题是抗金复过和同情人民苦难。这首诗是诗人罢官闲居，住在绍兴市的三山乡时写的。诗题中"山西村"，指三山乡西边的村落。)

　二、自学，交流。

　1、自由朗读古诗。(借助课后注释、课文插图、词语手册自学这首诗，把自己的收获和理解标注在课文旁边。)

　2、请各小组推选代表在全班交流，在交流中主要引导学生弄明白以下几项内容：

　(1)对题目的理解;

　(2)对重点词句的理解：莫(不要)、浑(浑浊不清)、足(充足、备足)、豚(猪)疑(以为，怀疑)

　(3)对这首古诗诗意的理解。

　三、难点点拨

　1、师点拨：第一、二句的大意是什么?(山西村民家给客人备办了丰盛的饭食)

　特别是哪个字看出"丰盛"(足)表现什么?(农家的热情和朴实)

　客人是谁?(诗人;也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。)

　2、第三、四句写什么?(作者回忆来时路上的经历)

　这"又一村"指什么?(指山西村，即诗人此刻所在的村庄。)由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美?(美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。)

　3、正因为这是一个与世隔绝的"世外桃源"，所以才能保存古风，民风如此淳朴，使作者深受感动。

　四、拓展思考

　1、三、四两句连起来写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。但同时，也蕴涵了一定的人生哲理。现在常常用来形容事情已经陷入困境，看起来已经绝望了，而忽然又绝处逢生，出现新的契机，使人增加了信心。

　2、你在生活中有这样的经历吗?

　五、作业

　1、背诵两首古诗，并默写。

　2、完成《课堂作业》

　3、选做题：

　(1)选一首古诗，改写成一篇游记。

　(2)针对两首古诗中的名句，选择一句，写写自己的生活经历及感受。

游山西村教案 篇3

　教学目的：

　1、体味诗歌的内涵。

　2、培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

　教学重点：

　品味语言，体味诗歌的内涵。

　教学时间：

　一课时

　教学步骤：

　1、导入：南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。

　2、作者及写作背景简介。

　陆游(1125～1210)，南宋诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶，绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年，入四川宜抚使王炎幕府，投身军旅生活。在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。《关山月》《书愤》《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。《游山西村》写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡。“山西村”即三山乡西边的村落。

　3、《游山西村》赏析

　这是一首纪游抒情诗。

　首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。浑，酒水混浊，指酒的质量不好。古人饮米酒，需要滤去酒酿（酒糟），方为清酒。未经过滤的则为浊酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

　次联写山间水畔的景色，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

　第三联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

　前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

　诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想情感。

　4、试比较《归园田居》《游山西村》两首诗的异同

　可从思想内容、情感抒发、风格等几方面比较。

　两首诗都以农村生活为题材，都选择了“一天”中农村生活的剪影，都表达了对农村生活的热爱。

　不同之处：

　《归园田居》是五言古诗，写了田园的劳作之乐，平淡而又富于情趣，朴素的语言和醇美的诗意和谐统一，表现了诗人意诀官场、热爱田园、回归田园的意愿。风格质朴醇美。《游山西村》是一首记游的七言律诗，写自己在村民家做客的所见、所闻、所感，生动描绘了美的田园风光，展示了农村特有的人情美、风物美、民俗美，表达了诗人的向往之情，但不是决意归隐。因为诗人虽赋闲在家，但仍有志报效国家，所以仅有重游之念，而无归隐之意。诗风自然闲适。

游山西村教案 篇4

　课程简介：田园是一种耕作方式，栖居方式，也是生活向大自然皈依表示眷恋的一种宗教仪式。田园是生长粮食也是生长诗意的地方，让我们穿过陶渊明、陆游他们那些犹如畦垄般整齐的诗行，去寻找我们在都市的钢筋丛林中久违了的轻风流水、桃红柳绿、蝉鸣蛙唱、晨露月华，找寻我们在喧嚣之后的心灵归依。

　课程资源：

　人教版八年级语文上第六单元诗四首中的《归园田居》《游山西村》

　学生根据诗歌的内容制作的课件或者绘画；适合这两首诗歌朗读的背景音乐；powerpoint。

　课程目标：

　1、知识与技能：

　能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居》《游山西村》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的形象。

　2、过程与方法：

　（一）课前指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明、陆游的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。

　（二）课堂应该充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做好提炼与升华的工作。

　3、情感与态度：

　通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较欣赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达。

　课程重点难点：穿过语言的表象领悟精神的内涵。

　课程实施理念：以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、美丽的，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。

　课程实施：

　一、课前的指导

　1、熟读《归园田居》《游山西村》两首诗，并搜集两位诗人的相关资料。

　2、有能力的同学写出对田园生活的理解的文章。

　3、根据自己的特长或用电脑制作或者亲自画出与诗歌相符的。

　4、找到适合的背景音乐。

　二、导入：

　先听一首老歌《乡间的小路》，听听这首歌里都唱出了乡间的什么特有景色和怎样的心情？

　走在乡间的小路上

　暮归的老牛是我同伴

　蓝天配朵夕阳在胸膛

　缤纷的云彩是晚霞的衣裳

　荷把锄头在肩上

　牧童的歌声在荡漾

　喔喔喔喔他们唱

　还有一支短笛隐约在吹响

　笑意写在脸上

　哼一曲乡居小唱

　任思绪在晚风中飞扬

　多少落寞惆怅

　都随晚风飘散

　遗忘在乡间的小路上

　三、朗读《归园田居》（个人自由读、师生范读，最好能谈谈那样读的理由）

　思考：

　1、陶渊明算得上中国山水田园诗的鼻祖，你觉得他的这首诗和这首刘文正的老歌有无异曲同工之妙呢？又有着哪些不同？

　2、陶渊明归隐田园后，他快乐吗？从哪些诗句可以看出？你们还了解陶渊明的哪些情况？

　3、请各组同学展示自己制作的配诗，并用自己的方式来解读图文，其他同学评析优劣。

　四、教师小结：

　1、诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

　2、衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。

　五、学生来介绍陆游的情况，教师可以根据学生的介绍补充以下内容：

　南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。

　六、听录音朗读后学生自由朗读。

　思考：

　1、全诗围绕哪个字展开的？用自己的话说说这首诗的主要内容。

　2、诗歌表现了诗人怎样的心情？（全班讨论、交流）

　教师小结：

　1、围绕一个“游”字展开。在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，终于来到山西村。在山西村，正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访。

　2、表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客、热情、淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。

　七、配乐诗朗诵（可以由一人完成，也可由多人共同完成，音乐自己选择）

　八、在朗诵基础上，进行比较欣赏阅读。

　这两首诗你更喜欢哪一首，为什么？(可以从诗的语言、诗的结构、诗的内容、诗人的背景等方面来谈)

　九、拓展讨论：

　你认为身处都市的你如何才能常常保持与田园的约会？

　十、课程小结：

　“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雷声，因为四季都有马达轰鸣。”这句话深深道出了都市的无奈，当然我们不可能要求每一只都市侯鸟都重返田园，但请我们在心底常常忆起“稻禾、豆架、蓑衣、草帽、犁铧、锄头、耕牛、牧童、村姑……”，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达。

七年级下册游山西村教学设计

1. 人教版8上语文课内古诗及课内文言文有哪些

1 衣沾不足惜，但使愿无违。 二、《使至塞上》 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入吴天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 三、《渡荆门送别》 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 四、《游山西村》 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门

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2. 语文人教版八年级上册的这次期末考试能考什么课内阅读

课内阅读 《背影》 《阿长与山海经》 《中国石拱桥》

文言文 《桃花源记》 《诗四首》

第五单元和第六单元都挺重要的、都是文言文、考试前首先复习文言文吧。而且大多数课内文言文是要背诵的。课内阅读的话、重点是第二单元，每篇文章都要把笔记翻翻巩固一遍、重要的就记一记。以上课文是重点的、每年中考都会考（其一）、特别是文言文。

还有、每一篇文章的作者要搞清楚、莪期中考试的时候、就考作者了、

语文书后面的古诗背诵也要全部会背，期末考试的时候是一定要考到的、它会在书上古诗词抽一些考，所以每一篇古诗文都要求会背。

3. 八年级上册语文课内文言文

21 桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。后遂无问津者。

桃花源记翻译：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。

忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步（这儿的步在古代是一个计算单位，并非是现代的一步），中间没有其他的树，野花野草鲜艳美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到诧异。

再往前走，想走到那片桃林的尽头。 桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。

渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。

又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类的景物。

田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。

老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。 桃源中人看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。

渔人一一地回答。他们就邀请渔人到他们家里去，摆酒杀鸡做饭菜。

村子里的人听说有这样一个人，都来问消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，最终和桃花源以外的世人隔绝了。

他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，这些人听罢都感叹惋惜。

其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。

这里的人告诉他说：“请不要把这里的情况对桃花源以外的人说。” 渔人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着来时的路回去，到处作了标记。

回到武陵郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷路了，再也找不到渔人留下的标记。

22 短文两篇陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？ 陋室铭 山不一定要高，有了仙人居住就著名了。水不一定要深，有了龙居住就灵异了。

这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。

孔子说：“有什么简陋的呢？” 爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！23 核舟记 魏学洢明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人。

四年级上册语文课文第五课古诗的意思是什么

　《游山西村》这首诗的作者是围绕一个“游”字贯穿全文的，生动刻画了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民的淳朴和好客的品质。下面是我收集整理的七年级下册游山西村教学设计，欢迎阅读参考！

七年级下册游山西村教学设计 篇1

　教学目标：

　1、知识与技能：了解有关陆游的知识及相关写作背景。理解诗句的含义；赏析诗歌中蕴含哲理的名句；体味诗歌优美的意境。

　2、过程与方法：

　朗读、合作探究；

　读说结合，想象画面，体会借景抒情的表现手法。

　3、情感态度价值观

　培养热爱大自然的思想感情，培养积极乐观的人生态度。

　教学重点：

　理解诗句的含义；领悟诗歌中所蕴含的哲理；体味诗歌优美的意境。

　教学难点：

　分析诗句，领悟诗歌中所蕴含的哲理。

　教学方法：

　朗读，自主探究、合作互动

　教学过程：

　导入新课

　中国是一个诗歌的国度，各种题材、不同风格的古代诗歌异彩纷呈，芬芳四溢，它们犹如一座美丽的大花园，使人陶醉，令人神往。今天就让我们一起来欣赏这朵清新而又迷人的田园之花吧！

　板书课题：《游山西村》

　知诗人，解诗题

　陆游（1125－1210），字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人，存诗9300多首，是中国文学史上存诗最多的诗人。有《渭南文集》、《剑南诗稿》传世。

　宋孝宗乾道二年（1166年），陆游由于支持张浚北伐失败被罢官还乡。居住在山阴镜湖之三山村。“山西村”，指三山乡西边的村落。这首诗作于次年春。

　听范读，想画面

　学生活动：认真听，自由朗读；

　分组合作，结合注释，想象画面，能准确、流利地描述各诗句的内容。

　明确：

　不要笑话农家腊月里酿的酒浑浊味薄，丰收之年他们款待客人菜肴丰足。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

　释诗句，明诗意

　1、教师板书，总结诗句含义：

　首联：热情好客颔联：山村美景（对偶）颈联：淳朴民风（对偶）尾联：抒写愿望

　2、引导，分析诗歌中的表达方式以及借景抒情的表现手法：

　风景美，民俗美，人情更美

　喜悦、赞颂、热爱、留恋

　（情景交融）

　入意境，悟哲理

　颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是千古传诵的名句。

　既生动地写出了江南农村山水环绕、绚丽明媚的自然风光。又在写景中蕴含哲理：身处困境之时，只要你坚定信念，锲而不舍，继续前行，就会迎来一个充满光明和希望的崭新境界。（景中寓理）

　小结：

　《游山西村》是一首记游的七言律诗。本诗紧扣“游”字，按照“叙事—写景—抒情”的顺序，生动描画出一幅色彩明丽的江南农村风光图，表达了对古朴淳厚的乡村民俗的留恋和热爱之情。

　再拓展，作比较

　过故人庄

　（唐：孟浩然）

　故人具鸡黍sh，邀我至田家。

　绿树村边合，青山郭外斜xiá。

　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　待到重阳日，还huán来就菊花。

　注释

　1、过：拜访，探访，看望。

　2、故人：老朋友

　3、具：准备。

　4、鸡黍：指烧鸡和黄米饭。

　5、合：环绕。

　6、郭：指村外。

　7、斜：（xiá）

　8、轩：窗户。

　9、场圃：农家的小院。（场：打谷场。圃：菜园。）

　10、话桑麻：谈论庄稼。

　11、就：赴。这里指欣赏的意思。

　（比较阅读，学生分组探讨学习）

　明确：

　《过故人庄》以亲切的语言，如话家常，写诗人到农家做客的情景，描绘了恬静秀美的田园风光，歌颂了淳朴诚挚的友情，表达出对宁静的田园生活的热爱。

　比较两首田园诗

　1、相同之处：都是律诗；都先写做客原因，再写路途见闻，最后写重游之愿；都表达了对优美田园风光的热爱。

　2、不同之处：《游山西村》中，“拄杖无时夜叩门”，表明诗人重游的时间不确定；而《过故人庄》中，“待到重阳日”，表明重游时间是确定的。

　《游山西村》侧重表达了诗人对农村古朴民风的留恋；《过故人庄》更侧重于表达对深厚友情的赞美。

　课堂练习

　1、一般来说，格律诗的（）联和（）联需要运用对偶的修辞方法；找出《游山西村》一诗的韵脚，标记出来。此诗所押的韵是（）。

　2、既写景又蕴含哲理的诗句是（）

　3、赞赏农民朋友热情好客的诗句是（）

　4、表现村民淳朴风俗的诗句是（）

　5、表明留恋田园风光和古朴民俗的诗句是（）

　课后作业

　1、背诵并默写《游山西村》。

　2、搜集几首田园诗，摘抄下来，积累知识。

　翁卷的《乡村四月》、范成大的《田园四时杂兴》（其一）

　辛弃疾的《清平乐。村居》等等。

　3、阅读并摘抄陆游的诗，体会他的爱国情怀和创作风格。

　板书设计：

　游山西村

　（七言律诗）

　首联：热情好客

　颔联：山村美景{对偶}

　颈联：淳朴民风{对偶}

　尾联：抒写愿望

　表现手法——借景抒情

七年级下册游山西村教学设计 篇2

　教学目标 ：

　1、初步了解陆游，理解诗意；背诵本诗。

　2、理解主题，学会赏析名句，体味诗词意境。

　3、增强热爱大自然的思想感情。

　教学重点 ：

　目标1。

　教学难点 ：

　目标2。

　教学方法 ：

　朗读、研讨。

　课型：新授课。

　课时数：1课时。

　教学过程 ：

　一、创设情境，导入新课：

　陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀，一度得到孝宗的赏识，所以入朝当了军器少监。但朝中的投降派百般排挤他，不断上书皇帝，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝偏听偏信，结果陆游被弃。

　陆游怀着满腔的愤怒，回到老家绍兴闲居。一天，陆游前往山西村拜访友人，友人及左邻右舍听说陆游来访，都热情地接待他，家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风使陆游十分感动，他诗兴大发，写下诗篇《游山西村》。诗中有这样两句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　诗句既描绘了大自然的景象，又表达了诗人对未来寄予希望的心境。“柳暗花明”后用来比喻环境的突然转变；也比喻在困难中遇到转机，在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。

　二、整体感知：

　1、“游”，出游。“山西村”，是指当时三山附近的一个小村。这首诗写的是作者在乡下做客时，农民殷勤好客的情形，表达了诗人热爱农村的真挚感情。

　2、陆游（1125—1210），南宋伟大诗人。字务观，号放翁，山阴（现浙江省绍兴市）人，做过宝章阁待制。幼年时正当金兵向南入侵，随家逃难，受到深刻的爱国主义教育。中年时期，曾到四川、陕西一带，参加军队生活，前后九年，进一步激发了爱国激情，对他的创作

　有很大的影响。由于他坚决主张抗战，政治上经常受到投降集团的压制。爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。他晚年失去了官职，回到了故乡，报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。

　三、细读品味：

　1、“莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚”。写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。“足鸡豚”，形容菜肴很丰盛。“足”，“足够”。“豚”，小猪，这里泛指猪。

　2、“山重水复疑无踟，柳暗花明又一村”。这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好象前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一带村庄。

　两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵不衰。

　3、“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。前一联写村外风光，这一联转为写村中所见所闻。春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫、载歌载舞，热闹异常；农家的穿载简洁朴素，还保留着古代的风俗习尚。这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。

　4、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”意思是说，从今以后，假如你们允许我在空闲的时候趁着晚上的月色前来访问的话，那么，我会随时在夜间拄着杖叩启你们的家门的。这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。

　四、教师小结：

　这首抒写江南农村日常生活的诗篇，题材比较普通，不同的是立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。

　诗中表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点，表达了作者对田园生活的热爱和向往。

　五、布置作业：背诵并默写这首诗。

　六、板书设计：

　游山西村

　农家——丰衣足食；村外——景色优美；村内——民风古朴；希望——随时做客。

七年级下册游山西村教学设计 篇3

　一、教学目标

　知识与能力学会本课4个生字，了解“山西村、腊酒、豚、疑”等词语的意思，正确、流利、有感情地朗读课文。

　过程与方法通过反复诵读、联想、想象，感受村民的.淳朴以及蕴含的哲理。

　情感态度与价值观感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理思想。

　二、教学重难点

　重点品读重点词语，感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。

　难点理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思，并尝试加以运用。

　三、教学过程

　（一）导入新课

　苏轼在游历西林山寺有感而发，题诗写词，而流传至今，而在宋朝同样也有这么一位诗人，在游历一座村落时，也写下了千古绝唱！这位诗人他是谁呢？又留下了怎样“绝唱”？今天就一起来学习下《游山西村》。

　（二）初读感知

　1、读过标题你是否有疑问？

　预设：山西村在什么地方？

　过渡：山西村只是一个小山村，作者去这个山西村游玩会有什么收获呢？

　2、老师范读课文，要求学生听准读音和停顿。

　3、学生自由朗读，解决生字词。

　指导：学习生字“豚”，注意：不要在“豚”的上面加点，写法上左窄右宽。

　4、学生齐读，思考概括诗歌大意。

　（三）深入研读

　1、试着用自己的话说一说四句诗都是什么意思？

　2、作者这次出游到底收获了哪些呢？（小组合作）

　收获一：村民的热情

　（1）从哪里看出来村民热情好客？

　明确：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚

　（不要笑话农民朋友家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉十分充足。山民招待客人时的情景，他们会尽其所有、想尽办法的去招待客人，唯恐自己不够客气。你能把山民的这份淳朴、好客情感通过读表达出来吗？此刻诗人已被山民这份淳朴，这份热情深深的打动了，从“莫笑”一词可以看出，诗人叫大家不要笑。这里的酒菜虽然简单、淳朴，但包含了村民对诗人的深厚情谊。）

　（2）再次齐声朗读，读出情感。

　收获二：人生哲理

　（1）从哪句诗获得哲理？

　明确：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　（山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。）

　（2）在山重水复，作者以为无路可走的时候，突然他眼前一亮，看到了什么？这里景色怎么样？

　（3）这句诗看出了怎样的哲理？

　明确：对自己眼下困顿遭遇表示乐观豁达。提出了不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”的人生哲理。

　（4）诗人此时的心情肯定是非常欣喜，你能把它读出来吗？（指导朗读）

　（四）巩固提高

　诗人出游获得了很多收获，那么经过今天的学习，你有哪些收获呢？

　（五）小结作业

　小结：回顾本课所揭示的哲理，有感情的朗读诗歌，结束课堂。

　作业：

　1、将这首诗背给你的家长听，并和他们谈谈你对这首诗的理解。

　2、制作“陆游小档案”。教师鼓励学生自己设计，不要拘泥课本中的形式，可配画，编目录，题写前言、后记，包括作者的生活年代、代表作品等，也可做成本周的综合学习资料。

人教版四年级上册语文课文第五课古诗为《题西林壁》和《游山西村》

《题西林壁》

横看成岭侧成峰：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。

远近高低各不同：你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种不同的样子。

不识庐山真面目：我们为什么不能确切知晓认识庐山的真实面貌呢？

只缘身在此山中：原来是因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。

“不识庐山真面目，只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？宇宙之大，其间万物，又何尝不是立足之处有别，结果就各不相同呢？所以说对于一切事情，如果只是在它里面观察，单从一面分析，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能正确的认识。也许这就是一句格言所说的吧：当局者迷，旁观者清。

2.《游山西村》{注：括号内课本可能没有}

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚：不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村：当山和水不断出现在我眼前时，我正疑惑无路可行，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。?

（箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存：吹箫击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。）

（从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门：从今后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。）

既写出山西村的美丽景色，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。我们可以从诗人在美景中忽然迷路的紧张与移步换景时又见新世界的喜悦中看出——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。