清黄元御 《四圣心源》

彭子益《圆周运动的古中医学》

唐容川《血证论》

顺便说一句，李时珍的 本草纲目 ，算得上是博物学作品，作为一部中药作品实在是不敢恭维。

在先秦时期，农家可以分为哪两派呢？农家主张什么呢？

儒家代表人物：孔子、孟子、荀子、邹衍。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》

道家代表人物：老子、庄子、列子、田骈、尹文。作品：《道德经》、《庄子》

墨家代表人物：墨子、宋钘。作品：《墨子》

法家代表人物：韩非、李斯、商鞅、申不害、 杨子、慎到。作品：《韩非子》

阴阳家代表人物：邹衍

纵横家代表人物：苏秦、张仪、淳于髡。主要言论传于《战国策》

名家代表人物：邓析、惠施、吕不韦、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》、《吕氏春秋》

农学家代表人物：许行

思想家代表人物：孔子、孟子、管子、许行、告子、田骈、环渊

军事家代表人物：孙武、孙膑。作品：《孙子兵法》、《孙膑兵法》

哲学家代表人物：田骈、尹文

农家，诸子百家之一，又称“农家流”，是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派，奉神农为祖师，祖述神农，主张劝耕桑，以足衣食。由于儒家轻商农，东汉中期以后农家迅速衰落。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。先秦农家可以分为两派：一派学说的内容带有“官方农学”的色彩;另一派学说则带有“鄙者农学”或“平民农学”的色彩。无论是带有“官方农学”色彩的农家，还是带有“鄙者农学”色彩的农家。

许行的主张反映了战国时期贫苦农民的利益和要求。君民并耕之说，反映了当时贫苦农民的平均主义思想和共同劳动思想。它要求人人都成为自食其力的劳动者，根本不可能实现。许行的主张与儒家孟子所主张的“劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人”的思想是针锋相对的。

许行的主张反映了战国时期贫苦农民的利益和要求。君民并耕之说，反映了当时贫苦农民的平均主义思想和共同劳动思想。它要求人人都成为自食其力的劳动者，但是这种主张却只能是一种幻想，根本不可能实现。许行的主张与儒家孟子所主张的“劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人”的思想是针锋相对的。

杨朱代表的是小块土地私有者的利益，他们只要求保护其小私有者的财产;而许行则代表贫苦农民的利益，他们一无所有或者虽有也不多，仅靠两手劳动维护生活。由于阶级和时代的局限，使许行对社会分工和价值问题不可能有正确的认识。孟子的“劳心”、“劳力”的社会分工说，在一定程度上有其合理的成分。